sabienes 3. Juli 2009
Ceridwen
Heute am 3. Juli ist das Fest der Göttin Ceridwen.
Dieser Tag ist günstig für alles, was mit Inspiration und künstlerischen Talenten zu tun hat.
Er eignet sich also hervorragend für Fruchtbarkeitsrituale aller Art. Ein Trankopfer als Dank kann dieses noch begünstigen. Feueropfer, Räucherungen, Kerzenmagie, sowie Karriere und Gelddinge stehen unter einen sehr günstigen Stern.
Bella 29. Mai 2007
Ich atme ein – ich atme aus – ich atme ein – ich atme aus… Ich denke nicht darüber nach – für gewöhnlich. Es ist ein automatisierter Vorgang. Ich nehme mir vor nicht mehr einzuatmen… nein, das geht nicht – ich höre eine Stimme, ganz tief in mir drinnen. Sie flüstert: „Atme!“ Während ich ein- und ausatme sterben viele kleine Zellen in meinem großen Organismus, doch gleichzeitig entstehen wieder neue Zellen. So „sterbe ich täglich und werde täglich geboren“ – geboren – aus dem Sterben.
Eine Spirale scheint endlich zu sein, dort wo sie ansetzt und in der Mitte wo sie endet. Wenn ich sie aber mit dem Finger nachfahre, vom Rand in großen Bögen bis zur Mitte (Einatmen), so ist die nächste konsequente Bewegung, die in die entgegengesetzte Richtung zurück (Ausatmen) – hin und zurück (Atmen). Eine unendliche Bewegung des Auf und Ab.
Die drei Aspekte der Göttin Ceridwen sind die Jugend, die Reife und das Alter, zugleich aber auch die Zukunft, die Gegenwart und die Vergangenheit. Wie aber sind diese sechs Begriffe einander zu zuordnen? Die Gegenwart ist NICHT gleich die Reife – für manch einen liegt die Reifephase bereits in der Vergangenheit oder eben noch in der Zukunft. Nur die Spirale des Atem macht dieses Bild verständlich: So ist die Jugend das Einatmen der Zukunft, das Alter das Ausatmen der Vergangenheit, die Reife das Ein- und Ausatmen der Gegenwart.
So wie Ceridwens Spirale des Seins ist auch unsere Welt ein Bildnis erschaffen aus Polaritäten, die doch eine Einheit bilden und voneinander abhängen – ich kann nur einatmen wenn ich ausatme. Ebenso kann ich nicht nur gut gelaunt sein. Ceridwen repräsentiert alle Eigenschaften, die ein Mensch in sich trägt und das ist der Grund für ihre Nahbarkeit. Sie ist nicht zu vergleichen mir den Göttern des Olymp, von denen die meisten nur ein Gesicht haben und eine Zuständigkeit. Aber sie ist auch nicht eine Göttin, die keine anderen Götter neben sich duldet. Sie ist wie „viele Familienmitglieder in einer Person“ – man kann sich seiner Schwester anvertrauen, weil man mit seiner Mutter nicht darüber reden möchte – es ist aber dennoch die selbe Vertraute.
Ceridwen – in ihren drei Aspekten – ist die alte Starrsinnige, aber auch die mütterliche Achtsame und auch die junge Sorglose. Wenn ich sie um Hilfe bitte, dann kommt sie in der Gestalt derer zu mir, die mir am besten helfen kann. Jeder kann sich mit seinen Sorgen an Ceridwen wenden und sie bitten, unter ihrem großen Kessel ein Feuer zu entfachen.
Ceridwen erfüllt mir meine Bitte und ich werfe all meine Last und all meinen Schmerz in die mit Kräutern versetzte Flüssigkeit. Mit kräftigen Bewegungen rühre ich das Gebräu – rühre in Spiralbewegungen – auf und ab – auf und ab. Der Dampf des Kummers steigt hoch hinauf in die Luft – verlässt meine Seele, zurück bleibt ein Brei der Erfahrungen auf dem Grund des Kessels. Er ist genießbar geworden und meine Seele nimmt ihn dankbar in sich auf. Ich bin sorglos. Ich bin achtsam. Bin manchmal starrsinnig. Ceridwen lächelt mir zu.
Bella 15. Februar 2007
Ich muss sagen, ich grusele mich ja selbst ein bischen 
hätte nicht gedacht, dass meine Darstellung von “Ceridwen auf der Sau” so abstrakt wird, aber es kam einfach so über mich! Ceridwen hat nun mal eine dunkle Seite, weswegen wir am Anfang auch noch gezweifelt haben, ob sie wirklich die passende Namensgeberin für den Ritualkreis ist. Heute kann ich von mir sagen, dass ich allen Zweifel abgelegt habe und mich voll und ganz mit ihr als der “großen Mutter des Kreises” identifizieren kann. Auf der Suche nach Ceridwen stößt man unweigerlich auf zwei Symbole. Ich muss an die Tage zurück denken, als wir das Logo für den Ritualkreis planten und Sabine mich “von der Sau weg… hin zum Kessel” lenkte, indem sie mir versuchte zu erklären, dass eine Sau nichts ist, womit sich Menschen identifizieren können und es das Ganze doch “a weng” ins lächerliche ziehen würde. Ich mag Schweine halt! *lach* Es kommt vielleicht auch darauf an, welche Erfahrungen man mit Schweinen gemacht hat. Bei Omas Nachbar-Bauern standen meine Schwester und ich als wir klein waren begeistert am Gitter des Ferkel-Stalls und ließen uns von den kleinen rosa Schweinchen an den Gummistiefeln rumnuckeln 
Die Sau ist ein Symbol für Fruchtbarkeit, da Schweine sich ja sehr rasch und in hoher Zahl vermehren. Außerdem ist die Bache (die Mutter-Sau) eine hingebungsvolle Mutter, die ihre Jungen rigoros verteidigt. Schweine ziehen ihre Jungen in freier Wildbahn übrigens in einem reinen “Sau-Rudel” auf. Die Eber wiederum bilden eigene Rudel. Der Ausdruck “Schwein gehabt!” zeugt von hoher Achtung die Menschen dem Tier zu Teil werden lassen und nicht umsonst haben viele verantwortungsbewußte Menschen ein “Spar-Schwein”. Die Beschimpfung “Du dumme Sau!” allerdings, zeugt von wenig Intelligenz. Haben doch Studien bewiesen, dass Schweine mindestens so intelligent sind wie Hunde. Manch einer hält sich sogar ein Hausschwein. Das Schwein und der Kessel haben viel gemeinsam. Ich spreche nicht von der gewölbten Form – es ist ja nicht zu übersehen – es geht um die symbolische Bedeutung. Der Kessel ist auf Grund der Verbindung zum Mutterleib, so wie die Sau ein Symbol für Fruchtbarkeit. Dies lässt sich in Bezug auf den Kessel auch durch die Geschichte von Taliesin verdeutlichen. Ceridwen ist in dieser walisischen Geschichte eine Zauberin, die einen hässlichen Sohn hat. Um von dessen Hässlichkeit abzulenken, möchte sie ihn zu einem weisen Mann machen und Braut in ihrem Kessel einen Trank für ihn, von dem nur drei Tropfen die Weisheit beinhalten. Dieser Trank muss ein Jahr und einen Tag kochen und zu bestimmten Mondzyklen müssen bestimmte Kräuter hinzugefügt werden. Da sie nicht ständig den Kessel bewachen kann beauftragt sie den Jungen Gwion Bach (in einigen Quellen heißt es er ist ihr anderer Sohn) auf den Zaubertrank aufzupassen. Durch ein Versehen spritzen aber drei Tropfen des Gebräus auf die Hand des Gwion Bach und der steckt die Finger in den Mund um die Verbrennung zu lindern, merkt aber im selben Augenblick, dass er die Weisheit erlangt hat und realisiert, wie zornig Ceridwen auf ihn sein würde, wenn sie ihn in die Finger bekäme. Der Rest des Zaubertrankes wird zu Gift und der Kessel zerspringt. Als Ceridwen die Zerstörung sieht, nimmt sie zornig die Verfolgung auf. Gwion Bach hat sich derweilen schon versteckt, als er aber merkt, dass Ceridwen auf sein Versteck zukommt verwandelt er sich in einen Hasen (zu dieser Zaubertrank-Sache gehören auch Verwandlungkünste) und läuft davon. Ceridwen aber durchschaut ihn und verwandelt sich in einen Greyhound um ihn zu jagen. Er verwandeld sich seinerseits in einen Fisch, sie sich in einen Fischotter. Er verwandels sich in einen Vogel, woraufhin sie sich in einen Adler verwandelt. Zu letzt meint er sich unter tausenden Weizenkörnern in einer Scheune verstecken zu können, sie aber verwandelt sich in ein Huhn und pickt ihn auf. Als sie sich jedoch wieder in einen Menschen zurück verwandelt, stellt sie fest dass sie schwanger ist. Eigentlich möchte sie das Kind töten, als sie es gebiert, da es aber so wunderschön ist, bringt sie es nicht übers Herz und setzt es in einem Boot aus, lässt es den Fluss hintunter treiben (ähnlich wie bei Moses, oder?), wo es dann auch vom Prinzen Ephin gefunden wird, der den Knaben Taliesin nennt (“glänzende Stirn”), denn der Junge hat die Weisheit durch die “Wiedergeburt” nicht verloren und er wird der ersten und höchsten Barde von Wales und noch lange danach nennen sich die Barden “Cerddorion” – Söhne der Ceridwen. In dieser Geschichte kommen sehr gut die verschiedenen Attribute der Ceridwen zum Ausdruck. 1. Ihr Sohn ist nicht mit Schönheit gesegnet, sie möchte ihm dafür einen Ausgleich geben, sie ist also eine fürsorgliche Mutter. 2. Obwohl Gwion durch den Trank der weiseste Mann überhaupt geworden ist, ist sie immer noch klüger und durchschaut ihn. 3. Trotz ihres Zorns und des Vorhabens, hat sie einen weichen Kern und tötet das Kind nicht, sondern lässt das Schicksal entscheiden. Die Geschichte ist sehr alt und voller Symbolik und es ist noch lang nicht alles, wass es über Ceridwen zu berichten gibt. Aber es ist ein Anfang und ich werde noch mehr über Ceridwen schreiben, versprochen!
Eines der wenigen Bücher wenn überhaupt das einzige (also nur ausschließlich über Ceridwen) kann man bei unserem Partner Amazon erwerben. (Keine Versandkosten für Bücher!)
Ceridwen. Die Rückkehr der dreifaltigen Göttin
Buchtipp und Text von Bella
